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常思己过改毛病  宽宏大量救众生 ——释心慧

常思己过改毛病  宽宏大量救众生 ——释心慧 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨! 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨! 感恩恩师慈父卢军宏台长! 进入深夜,睡意全无,思前想后,还是写一些最近的修学体会更能很好地把握好当下仅有的时间,不被白白浪费掉。都说时间宝贵,但谁又能很好地把握安排好自己的时间呢?如果一个人很好地运用安排好人人皆有的每天24个小时,那么他肯定能够成功。对于学佛修心人来说,那么他一定是人间菩萨,未来佛。 言归正传,写此篇体会是由师父开示的:“菩萨都是大气量、大肚量,没有大气量是成不了佛的。”这也是佛法中讲到的,佛菩萨是心包太虚,尽虚空、遍法界的心,慈悲为怀救度众生。弟子浅谈个人体会,如有不如理不如法的地方,请师父批评指正,请菩萨原谅! 学佛其实就是做人,把人做好了,其实佛也自然成了。做人要学会包容,要学会理解,更要学会心包太虚、海纳百川。师父的开示如清泉一般,清洗着佛子的内心,使佛子的内心时时得到净化、刻刻彰显光明,智慧之灯常照心田。做人没有气量就会没有朋友,学佛没有气量不能成就圣果,正如师父曾经开示过的“量大佛大”,想成佛必须要有大气量。反之,没有气量心量就会形成我执法执,就会在自我的小圈子里不能利益众生。所以学佛人要常思己过改毛病,宽宏大量救众生。 常思己过就是在修正自己的过程,修正自己的过程中就要不断地改毛病。修心就是修改自己的毛病,如果一个学佛人自己的毛病还不能改正的话,如何修好心?如何成佛证果?正如师父每次在讲法中,提醒众弟子,打哈欠时,要用手遮挡一下,但说了后,知道改正的弟子,从别人身上开始注意自己的这方面的问题,而有些弟子,师父刚说完前面一个,另一个弟子打哈欠时,还是张开狮子大口,想吞下整个天地,真的不雅观,但就是改不了这个习气,你说,有智慧的人,佛菩萨们会这样做吗?显而易见,都不会。一点点小的毛病都不能改掉,大的毛病怎么去改?做人方面自然显得很欠缺,你再去弘法度人,能得到别人的信服吗?能说你是菩萨吗?所以,学佛做人一定要外观自己的衣着言行,内修清净慈悲庄严,改掉久远劫带来的毛病习气,才能成就无上菩提道果。 说到宽宏大量,对于学佛人来说就是在修六度波罗蜜中的忍辱与精进。想扩大心量必须先学会忍耐,如一个人还不能忍耐,为所欲为,肆无忌惮地如何说自己有肚量,有气量呢?在忍辱的基础上,再不断地使用菩萨的慈悲与智慧,清除掉内心的习性,才能达成无声法忍的境界。在此过程中更离不开一个人的精进努力,才能更好地利益着众生,更好地像弥勒佛一样,容天容地容天下难容之事。成佛证道必须在自我修持中,扩大自己的心量。扩大到一切事相无所住,扩展到一切究竟无边天。心量扩大中,再不断地去救众生,在救度众生中练就大的心量。如果说我们去救度了众生,不如说在救度众生中,众生成就了你自己。没有大的气量,众生稍有一点与自己意见不一致,点火就着,怎么表法?没有众生可度,如何修功德境界?所以,学佛人要用宽大有胸怀不断地救度众生,在救度众生中成就一个人的果品道第。 学佛难,难于上青天;学佛易,易于改习惯。在不断用五戒十善、四圣谛、十二因缘法和六度万行的方法修持中才能改掉个人习气与小我,用诸恶莫作众善奉行、善护三业无所住的方法清净内心,才能脱离六道,回归心灵净土。 世间学道改习惯,出离娑婆心无边;摆脱人我两重见,清净本源自在安。 愿见闻者都能广发菩萨心,践行四宏愿,广修六度万行,功圆果满成佛成圣天上见。  

谈学佛中的想通放下 ——释心慧

谈学佛中的想通放下 ——释心慧 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨! 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨! 感恩恩师慈父卢军宏台长! 在学佛中经常听到要想通、要放下。特别是在修心过程中,遇到境界考验的时候,师父或善知识都会帮你扶正,运用佛法的智慧让你想通放下,走出困境。值此境界考验中,与大家分享想通放下的智慧,若的不如理不如法的地方,请菩萨原谅,请师父指正! 想不通、放不下,就会执著,就会形成烦恼,带来痛苦。而这些都是修行路上的障碍,障法障道障碍一个人提升境界。比如说今天你觉得自己受委屈了,自己吃亏了,你的道已经被障住了。有什么委屈的?有什么吃亏的?人生在世吃不完的亏,占不完的便宜。当你占便宜时就是在吃亏,当你吃亏时就是在占便宜。学佛人要学会吃亏,吃亏是福啊!再说受委屈,没有什么委屈的,一切都是因果,一切都是缘分,没有种因那会受苦呢?受委屈也是自我和体现,学佛修心要去除自我,摆脱自我的束缚就是智慧的般若。成佛的资粮基础是增加福分、智慧、了解因果,叫福慧双修,悲智双运。慈悲产生智慧,有慈悲心的人利益众生的同时,会更加有智慧。修慈悲心的基础是要学会感恩,感恩心让一个人远离负能量,什么时候都想别人好,别人的不容易,随喜赞叹别人,你就能成就。所以,慈悲心与感恩心会让你想通放下不执著。 想不通、放不下,就会着魔,就会形成精神疾病。大家去看看,社会上每年有多少人因为精神疾病而自杀。为什么会自杀,就是想不通、放不下。现代的生活中多少人因为遇到一点点事就在自我中转不出来,工作里又有多少人因为受不了老板的几句话而行为失常,摆脱不了心魔的控制。佛法告诉我们常修无常观,常做无常想,一切都是会变的,何来执著想不通。就如时间一样,一分一秒地发生着改变,你说你能拉住这一秒钟让他停止吗?所以,不能钻牛角尖,不能进去了出不来,那你就不会进入执著的怪圈,你就能想通想明白。很多人遇到困难时,就会想不通,自己给自己找压力,让自己喘不过气来。甚至晚上睡觉时还是想不通,就会导致失眠,越想越不通,越想越睡不着,所以要学会放下。单位里的事,不要带回家,不让家人帮你分担痛苦;白天的事,当场最好能解决,找个朋友吃个饭,与好友打个关心的电话,转变一下环境,事就过去了,也就是放下了、想通了。其实想通放下并不难,难就难在自己这颗心是不是能打的开,能转的快,接受自己没做好,进行改正,而不要在意谁批评你了,记恨在心,付出了得不到回报。有人能帮你指有问题,那是你的福气,自己的毛病自己是不知道的,是要通过别人帮你指出来的。所以,不要在乎别人的批评,只记着自己好好改错,就是在真正的修行。 学佛修心就是让你解脱,当下就好。想不通,放不下的,能学好佛吗?能修好心吗?能成佛度众生吗?放下不是一件容易的事,就如出家的法师一样,有些东西还不能完全放下,还会对某些东西有罣碍。真正的放下是对一切无所为,任何东西有也好,没有也罢,不去执著,不会起任何的罣碍。去看看那些修到一定境界的高僧大德,见面就是笑呵呵,不会再追求人间的东西。想通就是让自己不烦恼,快乐起来,想得通的人得大自在。想不通就会精神抑郁,魔性趁机而入,破坏修行人的道行。所以,无论采取何种方法,都必须要让自己想通放下。 人在世间修道,认识到娑婆世界一切都是不圆满的,是有漏的。想不通的人就是想在这个不完美的世界中追求绝对的完美,就是不开智慧。放不下的人始终怀里揣着,心也累,身也累,你说是不是不开智慧。所以,大家要想通想明白,要放下世间苦空无常,要看到人间的不完美,精进修持,脱离人间超脱六道才能成就圆满。想得通是智慧,放得下是般若,只要能想得通,放得下,就是开悟。

身是淤泥 心是莲花 ——释心慧

身是淤泥 心是莲花 —— 释心慧     感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨! 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨! 感恩恩师慈父卢军宏台长! 师父慈悲在因缘聚合之下,弟子们共同观看了鸠摩罗什大师的纪录片,在整个纪录片中,讲述了鸠摩罗什大师辉煌一生及利益天下苍生的丰功伟绩。观看纪录片中“身是淤泥,心是莲花”这句话,引起了弟子的无限感想。经过反复思悟、理解,想借此机缘,浅谈对这句话的理解,如有不如理不如法的地方,请菩萨慈悲原谅,请师父批评指正! 人本有善良清净的本性,在五欲六尘中经过累劫的轮回,早已迷失了一个人的真性。从当下社会上发生种种现象不难看出,一部分人心早已道德丧失,良心泯灭,一句话引起葬送了一条人命;一个举动甚至一个眼神带来了无尽的伤痛;不能满足孩子的要求就与父母火拼,大大出手等等社会新闻中天天报道,履见不鲜。从外相看环境的污染,让人尽受痛苦折磨;从内心来讲,心性的污浊,外境与内心的合和,造成了这摊淤泥。人在污浊中如何才不受到影响。学佛修心知法后,才明白到守戒是抵制污染的很好办法。 佛法讲到的基础“五戒”:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,就是治愈淤泥之身很好的方法。从学佛上讲是学佛人的戒律,但运用到社会中,这五个方面是一个人做人的基础准则,更是提升家庭和谐、社会和睦、世界和平最有效的方法。不但治身,更利心。治身,人在淤泥中,不着淤泥地;利心,诸恶莫作,众善奉行、自净其意。 学佛要修身,更要修心。修出身体无痛无灾,修出心灵自在无碍。身是基础,心是灵魂。没有身就不会有心;没有心,身也不存在任何价值。在符合戒律规范的情况下,身心双修才是弘法利生最好的道场。 宋朝的周敦颐在《爱莲说》中写到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。莲花自古以来就象征着至清至纯、高雅、清净和超然。佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。身在淤泥中,不要被淤泥所困,而是要将淤泥当作修正一个人本性的中转站。这也是经过学佛一段时间后,才能真正体会到的真理。人世间苦空无常带来的只有悲伤与烦恼,只有不断地运用佛法的智慧,调整心的方向,才不会受其污染。这就要求修道之人,不断地拔苦消业,发出离心,善护三业。转人间淤泥,修莲花清香。 学佛修心就是修一颗清净之心。其实真正的清净不在于身,而在于心。身处浊世,心如莲花,转淤泥为清香,不染一尘一毫,不带一枝一叶,可出可入。想出可以马上清净,不贪恋人间一丝一厘。想入,游走在人间,无罣无碍无住心。清净之地易得,而清净心不易有。在看开人间凡尘种种劣气之下,很多人走进了庙堂或进入深山老林,寻求人间的清净,也有很多人,奔向西藏高原,寻找内心宁静纯净的天堂。这只是让自己的身离开浊地,但如果心不能调整转变,再安静的地方,也扭转不了心的方向,照样烦恼与悲伤。所以,修行之人,要度一切苦厄,无罣无碍,无有恐怖,才能远离颠倒梦想,进入究竟涅槃之地,证真清净如来本性。 看开放下污浊身,反观内照莲花心。时时拂拭勿尘埃,修出真如观自在。 愿法界众生都能离开五欲的束缚,解脱尘埃色身,人在虚空中不落虚空地。  

庆祝祖国七十华诞 弘扬中华敬老文化 ——澳洲东方传媒慈善机构举行大型慈善文艺宴会

庆祝祖国七十华诞 弘扬中华敬老文化 ——澳洲东方传媒慈善机构举行大型慈善文艺宴会 庆祝祖国七十华诞 弘扬中华敬老文化 ——澳洲东方传媒慈善机构举行大型慈善文艺宴会 (本报讯)弘扬中华传统文化暨庆祝祖籍国七十周年华诞系列庆祝活动在澳洲悉尼拉开帷幕。2019年4月10日中午,“弘扬中华传统文化尊老敬老暨庆祝祖籍国七十周年华诞大型慈善文艺宴会”在新富丽宫五层隆重举行。活动旨在弘扬中华传统文化,促进澳洲多元文化和谐发展,关注爱护老年群体。 当天的活动由世界糖尿病国际组织慈善机构、澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构主办,澳洲华谊社、澳中文化协会、悉尼越剧团、澳洲华人文化团体联合会、澳洲中国文化艺术研究院、悉尼卧龙岗华人老年会、澳门联谊会、世界台湾同乡联谊会、澳大利亚福建乡情联谊会、世界多元文化联合会、世界心理健康联盟等澳洲近80个社团和单位联合支持与协办。来自澳洲及世界各地的政要嘉宾、华人华侨和四海宾朋400多人出席了盛会。新州众议院副议长、荣誉市长、华人侨领与主办单位负责人等特别为本次活动致辞,盛赞本次活动传承中华五千年传统文化,促进中澳文化交流。 演出盛宴在华谊社合唱团动听的歌声中拉开帷幕,来自悉尼的各大著名社团华谊社、悉尼越剧团、悉尼东方歌舞团、澳洲江苏华人华侨总会、Ultimo 长者合唱团分别带来了经典曲目《You raise me up》、《绒花》、《肝胆裂,心悲怆》、沪剧《燕燕做媒》、《金玉良缘》等耳熟能详的老歌及戏曲、舞蹈,现场掌声不断。悉尼著名歌唱艺术家陈建文、冯静、Jenny秦、璟华、李园宽、戚芸嘉等分别带来了《万水千山总是情》、《敢问路在何方》、《梨花颂》、《在希望的田野上》、《Nothing’s gonna change my love for you》、《青藏高原》、《我悄悄地蒙上眼睛》等脍炙人口的歌曲。澳洲东方传媒舞蹈团的青年舞者和卧龙岗华人老人会带来了婀娜多姿的优美舞蹈《又见炊烟》、《咏荷》、《扇子舞》、《冰菊物语》、藏族舞《木棉花开》等,展现中华民族丰富多彩的舞蹈艺术。此外,澳洲东方传媒的著名节目主持人刘建平老师、李普老师一起朗诵的诗歌《给我一段老时光》引发现场观众的深深共鸣。最后,被誉为小芭芭拉史翠珊的悉尼著名青年歌唱家harmony用近乎完美的高音演唱了《My heart will go on》《Over the rain bow》和《What the world need snow》,震撼人心的演唱把现场演出气氛推向高潮。 本报记者在宴会现场专访了本次活动主办者、世界糖尿病国际组织慈善机构董事局主席、澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构董事长卢军宏太平绅士,他表示:“我深爱着自己的祖国,身在海外三十多年,心系祖籍国。今年为庆祝祖籍国成立70周年,我们将举办系列庆祝活动为祖籍国七十华诞献礼,今天的活动是系列庆祝活动之一,希望通过慈善来团结海外华侨,使中华传统文化在全世界发扬光大,推动中澳文化交流。”宴会上,卢军宏董事长还特别接受了悉尼著名侨领、澳洲华人文化节杰出贡献奖得主98岁的黄庆辉先生的亲笔题词书法作品,赞誉其在澳洲为弘扬中华传统文化的突出贡献。 本次活动还特设抽奖环节,有15位观众现场获得了丰富的奖品,其中一等奖是莱福珠宝金行赞助赠送的高档珠宝首饰;现场观众每人均获赠绵羊油一瓶。宴会现场座无虚席,与会华人观众与老年朋友们席间叙旧言欢,欢歌笑语,掌声此起彼伏;另外还有十余位喜爱中华文化的西方青年人出席了活动,共同感受中华文化的伟大魅力。 本次活动不仅为广大华人华侨奉上一场中西文化交相辉映的视听盛宴,而且为与会者准备了精美的素食午宴,表达了海外华人华侨的爱国情怀,让中华“敬老爱老”的传统文化在海外发扬光大,让多元文化在国际舞台上纵横闪耀。        

华人华侨庆新春 多元文化齐争辉 ——澳洲东方传媒集团迎新春慈善晚会隆重举行

  2019年1月13日,由澳洲东方传媒报业广播电视集团、澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构主办的“海峡两岸迎新春慈善文艺晚会”在悉尼好事围市政厅隆重举行。1000名来自悉尼及世界各国的观众,以及悉尼政界、侨界和文化艺术界的政要、侨领、艺术家等近100位嘉宾出席了当天的盛会。 晚会还特别播放了澳洲总理、部长、议员、华人侨领,以及澳洲东方传媒报业广播电视集团董事总经理罗涯蓝女士等特别为东方台听众观众读者朋友和广大华人华侨的新年祝福视频。 新州议会众议院议长雪莉·汉考克、新州多元文化部长雷·威廉姆斯、新州Strathfield 州议员周迪·麦凯、新州多元文化事务处主席哈里·哈里纳、澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构、澳洲东方传媒报业广播电视集团董事长卢军宏太平绅士等特别莅临晚会现场并致辞。嘉宾们高度评价澳洲东方传媒集团多年来为促进多元文化发展与中澳交流所做出的杰出贡献。卢军宏董事长在致辞中感谢广大听众观众和读者对东方传媒集团十二年的支持,东方台将通过报纸、电台、电视台、杂志和网站,用中英文向世界传播最新信息,为澳洲多元文化以及华人社区与各民族社区的沟通交流做出更多贡献。      本次晚会艺术家众星云集,经典荟萃,台湾著名杂技学校的艺术家们千里迢迢带来精彩绝伦的杂技艺术表演《恋春》、《绝妙好手》、软功《女孩》、顶技《平行线》、《椅靠》、《花式扯铃》,惊险又不失趣味的杂技艺术令人叹为观止,现场掌声欢呼声不断。                  来自悉尼各界的艺术家们齐聚一堂,为广大观众带来令人难忘的一晚。澳洲著名歌唱家陈建文老师、冯静老师、JENNY,日本著名京剧表演艺术家赵崎宏,以及著名青年歌手蔡汭菲、戚芸嘉、Nika等带来了经典歌曲《故乡的云》、《向天再借五百年》、《好运来》、《征服》,京剧选段《梨花颂》、《天女散花》,以及台湾著名高山族歌曲《阿里山的姑娘》、《站在高岗上》、《娜奴娃情歌》等,精彩纷呈的演出震撼人心,掀起全场阵阵喝彩。澳洲东方传媒舞蹈团带来了美轮美奂的朝鲜族、藏族、傣族等各民族传统舞蹈。最后,世界音乐界享有盛誉的顶级著名歌唱家Darryl Lovegrove与被誉为少女版芭芭拉史翠姗的著名歌手HARMONY合唱《This is the moment》、《Music of the Night》等多首经典名曲,晚会在Darryl Lovegrove和HARMONY超越国界的《Time to say goodbye》歌声中圆满结束。 本次春节慈善文艺晚会为广大华人华侨奉上一场中西文化交相辉映的视听盛宴,积极促进中澳文化交流、世界和平,更为主办方和所有参与者带来了浓浓的中国祝福和吉祥。

东方传媒喜迎新春 多元文化和谐交融 ——2018澳洲东方传媒庆圣诞迎新年慈善晚会隆重举行

东方传媒喜迎新春 多元文化和谐交融 ——2018澳洲东方传媒庆圣诞迎新年慈善晚会隆重举行            为慈善回馈广大华人华侨与听众观众朋友们,2018年12月16日晚,澳洲东方传媒报业广播电视集团“庆圣诞迎新年慈善文艺晚会”在新富丽宫隆重举行,来自澳洲及世界各地的著名政要、侨领、嘉宾、华人华侨等300人出席了盛会。 澳洲东方传媒广播电视集团董事总经理罗涯蓝女士、奥本市荣誉市长林丽华女士、好市围荣誉市长Philip Sansom先生分别上台致辞。罗涯蓝总经理特别感谢广大听众观众与嘉宾朋友十多年来对东方传媒集团的支持与厚爱,并表示东方传媒将一如既往致力于弘扬中华文化,促进澳洲多元文化发展与中澳交流。林丽华市长与Philip Sansom市长盛赞澳洲东方传媒多年来为华人社区和多元文化所做贡献,并为广大华人献上了圣诞与新年的祝福。 当晚7点,在喜庆的气氛中,悉尼各界著名艺术家们为现场观众呈现了一场精彩纷呈的演出。曾在各大比赛中多次获奖,在第二届东方杯才艺大赛获得大奖的著名歌唱家JENNY老师以两首耳熟能详的著名歌曲《常回家看看》、《故乡是北京》拉开了帷幕。悉尼优秀青年歌手,被誉为清纯歌手的吴海杨和著名悉尼实力歌手、曾获得马来西亚中文电影金曲全国歌唱大赛冠军、并在中国中央电视台马中第一届春晚中演出的马来西亚优秀歌手蔡汭霏,给现场带来了广为传唱的经典歌曲《爱的代价》、《月亮代表我的心》、《身骑白马》、《来过我生命的你》、《My heart will go on》,令台下掌声迭起。毕业于中央音乐学院、悉尼著名艺术家冯静老师;原专业演员,多次主持重大演出并获得主持人奖的澳洲东方华语电台著名金牌节目主持人璟华老师和澳洲东方传媒集团青年歌手芸嘉分别献上经典曲目《感恩的心》、《上海滩》、《红梅赞》、《爱就一个字》、《我亲爱的爸爸》令全场爆发出经久不息的掌声。原戏曲专业演员,曾活跃在澳洲戏曲舞台的著名戏曲艺术家悠然老师倾情演唱了两首《做人要做这样的人》、《梦北京》令人赞叹不已。由澳洲东方传媒多才多艺的青春女子组合载歌载舞演绎的一曲《the first love》活力四射,将现场气氛不断推高。东方台小品社的幽默小品《心病》一次次赢得了观众的热烈掌声和阵阵欢笑。 此外,曾在国际比赛中获奖的澳洲东方传媒舞蹈团的青年舞者小艺、ELLIE、倩云、怡澄、艺璠在美仑美奂的大屏幕用精湛的舞姿诠释了《竹林深处》、《木棉花开》、《又见炊烟》、《昨夜小楼又东风》、《醉我一千年》和《粉墨》让整个会场化为为舞蹈的殿堂,美仑美奂让观众目不暇接。 最后,悉尼著名的男高音歌唱家,跨歌界实力歌唱家陈建文老师演唱了两首脍炙人口的歌曲《懂你》、《精忠报国》,悠扬的歌声令台下掌声连绵不断,最后,陈建文和冯静老师演绎的两首脍炙人口的歌曲《请跟我来》、《知心爱人》,陈建文老师独唱的意大利歌剧《我的太阳》,完美的演绎令全场观众叹为观止,将晚会气氛推向高潮。晚会在优美的旋律中圆满结束。本次晚会的司仪由东方台著名主持人李普、璟华、钟依橙、黄怡澄、陈其纬担任。 本次慈善文艺晚会不仅为广大华人华侨奉上一场中西文化交相辉映的视听盛宴,而且为与会者准备了精美的素食晚宴。在为中澳各界人士送上一份中西合璧的圣诞新年祝福,积极促进中澳文化交流、世界和平,更为主办方和所有参与者带来了节日温馨的祝福与吉祥。

中秋佳节齐欢庆 海外共享中华情 ——澳洲东方传媒集团中秋慈善晚会隆重举行

中秋佳节齐欢庆 海外共享中华情 ——澳洲东方传媒集团中秋慈善晚会隆重举行 2018年9月2日,由澳洲东方传媒报业广播电视集团、澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构主办的庆中秋慈善文艺晚会在悉尼好事围市政厅拉开帷幕。800多名来自悉尼及世界各国的观众,以及悉尼政界、侨界和文化艺术界的政要、侨领、艺术家等40多位嘉宾出席了当天的盛会。 晚会还特别庆贺澳洲东方传媒报业广播电视集团主办的《东方时报》创刊发行,宣读了新州州长特别发送的贺函。新州多元文化部长代表、新州交通与基础建设政务次长马克库瑞议员、奥本市荣誉市长林丽华女士、好事围荣誉市长菲力普森信先生、侨界代表、广东同乡会会长、全球侨领联合总会会长吴运元先生等出席晚会。马克库瑞议员、林丽华市长、菲力普森信市长特别为晚会致辞,高度评价澳洲东方传媒报业广播电视集团多年来为促进多元文化发展与中澳交流所做出的杰出贡献。澳洲东方传媒报业广播电视集团、澳洲东方传媒弘扬佛法慈善机构董事长卢军宏太平绅士在致辞中表示,东方传媒集团经过十一年的发展,已经有报纸、电台、电视台、杂志和网站,用中文和英文向世界传播澳洲和全球的最新信息,并将继续为澳洲多元文化以及华人社区与各民族社区的沟通交流做出更多贡献。 本次晚会艺术家众星云集,经典荟萃,来自悉尼各界的艺术家和青年艺术家们为澳洲华人观众献上了一场精彩绝伦的艺术盛宴。澳洲东方传媒集团舞蹈团以一曲热闹欢快的优美舞蹈《春》拉开此次晚会的帷幕。曾获得马来西亚中文电影金曲全国歌唱大赛冠军、全球海外青少年水立方杯大赛风采奖并在中国中央电视台马中第一届春晚中演出的马来西亚优秀歌手蔡汭霏以近乎完美的高音跨界演绎了两首动人金曲《月亮之上》、《敖包相会》和《You Raise Me Up》令全场爆发出经久不息的掌声。2016水立方杯悉尼赛区冠军、荣获澳洲东方传媒举办的澳洲东方杯才艺大赛大奖的著名青年歌唱家李园宽带来的一曲《Moon River》和三位年轻舞者小澄、艺璠、小妤伴舞的歌曲《离人愁》,李园宽和蔡汭霏合唱一曲《神话》为节日晚会增添了动人的亮色。香港艺术节金奖,水立方悉尼第二名,曾被新南威尔士大学音乐学院院长誉为非常具有前途的歌手Winnie献上《我亲爱的爸爸》、《TMIE TO SAY GOODBYE》令晚会现场掀起了一个小的高潮。澳洲东方传媒的青年歌手戚芸嘉带来一曲清新动人的歌曲《挥着翅膀的女孩》也给晚会带来了青春的欢乐。 晚会上,澳洲东方传媒集团舞蹈团的青年舞蹈艺术家们在美轮美奂的大屏幕背前,用不同风格的优美舞姿诠释了多元文化的悠久魅力的舞蹈《美人吟》、《冰菊物语》、《如烟》和新疆舞《有那么一个地方》。著名表演艺术家肖建国老师表演了技艺精湛的川剧《变脸》和《气功表演》令全场观众叹为观止。 最后,晚会在悉尼歌剧院世界著名男高音歌唱家Darryl Lovegrove超越国界、令人感动的歌声《This is the moment》、《Music of the night》、《The Prayer》、《Love changes everything》和享誉世界的《今夜无人入睡》中圆满结束。 本次晚会与广大华人华侨恭请中国传统的中秋佳节,丰富了澳洲华人社区与多元文化,海外共享中华情。

澳洲华人佛教协会北美弘法活动拉开序幕

10月6日,由澳洲华人佛教协会会长卢军宏先生率领的弘法团一行近百人抵达洛杉矶,在机场和下榻宾馆受到了近千人的热烈欢迎。万众期盼的北美两地大型中华文化和佛教演讲活动于7日下午在洛杉矶帕萨迪纳公民礼堂正式拉开序幕,洛杉矶和纽约这两座华人聚居的历史名城将再一次掀起学习中华文化的热潮。 本次活动是2010年澳洲华人佛教协会成立以来第六次踏上北美大地。八年来,弘法团巡回于世界各地,将大乘佛法核心教义弘传十方,惠及法界有缘众生,中华传统文明远播欧洲、美洲、亚洲、大洋洲乃至遥远的非洲,心灵法门通俗化的修学体现了现世安乐、后世增胜和究竟解脱的人间佛教思想,引导大众修集善因福德,建设人间净土共享安宁,直至在四摄六度中成就出世间道业。 洛杉矶作为北美巡回法会的首站城市,中华文化影响力广泛深入民间,华人已成为该地区第二大种族,佛教信众如云。在当地华人华侨等中外善信居士的护持下,北美各地兴建起多个常年向公众开放的观音堂道场,常驻僧俗二众通力合作,弘法演教,摄化信众,广度有缘。各道场数年的默默耕耘,促进了汉传佛教和观音信仰在民间的发展传播,为亚裔移民群体提供了缓解压力、净化心灵、导向觉悟的修行场所,也为本土居民打开一扇了解神秘东方文化世界的般若之窗;观音堂组织参与各项慈善公益,以利益众生的菩萨行回馈社区和社会,为当地中外族群和睦、社会和谐与多元文化与宗教的共存发展作出了积极的贡献。 在10月6日的世界佛友见面会和法物开光仪式上,卢军宏会长强调,当今社会天灾人祸不断,我们应当深信佛法,启发觉性,不要让忧虑、恐惧和自闭留在心中,在简单满足中才能拥有更多的世出世间智慧去逾越人生苦难,不要因虚幻的物质而浪费有限生命;以谦虚宽容远离是非仇恨,心不为外境挂碍控制,积累一点一滴的善行去造就一颗利益大众的慈悲之心,不执于善恶,在积极奉献和清静无为中铸造成佛之基。 同时,他鼓励广大在家学佛人努力掌握经济、科技、文化等促进人生幸福和社会发展的技能,在感恩尽责的同时认清世间法的局限性,学佛修正对人生真相的误见,勘破虚妄以见真实,远离边邪而归中道,在悟理、修行、实证中得到心灵真正的解放和自在,出离一切烦恼、不善与污染,摧破情执,建立以正觉为中心的智慧人生,实现为大众谋福利、解苦难的高尚生命价值,在人间首先成为社会大众的道德楷模。 随着最早的华人移民和大量中国内地劳工的到来,佛教也开始传入北美。19世纪末,美国政府废除了《排华法案》,汉传佛教也迎来了新的发展机遇。1929年,太虚大师访问纽约、华盛顿、芝加哥、旧金山等城市,开创近代佛教史上欧美弘传之先河,成为佛教思想向西方传播的第一次成功尝试。 在佛陀创教后的两千五百多年中,佛教一直承担着人们精神慰藉与终极关怀的宗教功能,又肩负着引导人们生产生活及精神活动的文化职责,在历史的长河中发挥出抚慰安顿人类心灵,济世导俗,启发社会良知的卓越功能。汉代以来,西域诸国和中华本土的高僧大儒传经译典、游学讲道、以儒释义,极大丰富了中华文明的精神内涵,推动中原文化吐故纳新,为古老而博大精深的文明体系注入了空前崭新的活力。 在东西方文化不断交融碰撞的今天,积极向全世界弘扬中华优秀文化,是掌握国际话语权和贡献民族智慧的重要平台。将理性平和、和谐共存、共享共荣的民族精神向广大西方民众传递,开展跨文化交流,以佛教教义超越一切对立的圆融智慧和平等慈悲来化解各种对立矛盾,展现佛教弥合文化鸿沟、促进社会和谐、维护世界和平的作用和价值,实现让世界文明更加丰富多彩,人类社会持久和平的共同目标。祝本次北美弘法活动圆满成功,人间佛教法雨甘霖润泽民心,两大种族心灵相通共享和平。                

民族文化薪火传灯北美大地 ——澳华佛协两地弘法活动圆满成功

继2016年9月美国休斯顿、洛杉矶、纽约大型弘法之后,澳洲华人佛教协会世界弘法团于今年10月6日至16日再次莅临北美,在洛杉矶、纽约两地举办中华传统文化和佛教大型演讲活动。在将近两周的活动时间里,来自世界各地的数万信众云集,七场演讲在僧俗二众的庄严护持下圆满成功,中华文化宽厚睿智的人文情怀和人间佛教化解心灵烦恼,高度回应社会问题的智慧在大洋彼岸焕发夺目光彩,大众化的弘法之行受到了当地华人和民众的热情欢迎。 19世纪中叶,美国西海岸发现含量丰富的金矿,大批华工前往淘金,不仅留下了“旧金山”这样独具特色的汉语地名,也将长达一千多年的中华佛教观世音菩萨的信仰带往北美大陆,庇佑着移民们在异乡艰难求生繁衍。今天的纽约已成为美国人口众多,多个族裔聚居的多元化国际大都市,来自97个国家和地区的各族移民使用的语言达800种之多。上世纪初的文化解禁政策为禅宗、藏传、南传佛教在北美的发展带来了良好的机遇,并在纽约这座多元共生的国际大都会里落地生根,与当地多元文化交流互动,展现出中华文化在异域他乡多姿多彩的新形态。 印度佛教初入华时采用了“以儒释经”格义之举,儒学化的解经释义和伦理补充使佛教在宗法制的中国社会有了立足之地,产生了《四十二章经》等传世经典;也正是各个时代先贤的大量本土化、当代化的诠释和发展,才使慧灯永续,法水长流。今天,佛教文化要大范围地走向世界,也面临着新的难题,由于中外语言对表达方式和意境理解的巨大差异,佛教在域外的传播无法沿用以经解经的直译形式,必须采用最彻底的意译,完全用当地大众熟悉的语言和事例譬喻来解释佛教教义。 佛协会长卢军宏先生在七场针对不同层次信众和普通民众的演讲中,以坊间新闻、刑事案件、自然灾害等常见于报章或广播电视的社会事件为切入点,将佛教经典义理与当代现实紧密联系起来,使西方民众也能在法喜开怀中直观认识佛教的因果缘起律;同时,将现代心理学、行为学、哲学与佛教理论相结合,指出了当前社会精神、心理疾病日益严重的社会原因,畸形重物质文明、精神家园退失造成了人们心灵退化、脆弱和庸俗,以虚幻享受为目标终日追逐不止。没有安身立命的强大精神力量,在外界的诱惑刺激面前就无法保持内心的平衡安宁,长时间的超负荷必将造成心理卫生问题泛滥成灾,自己痛苦不堪中也造成家庭、社会的沉重损耗负担和破坏性风险。而中国佛教以自知其心、自治其心、自净其意为心髓,从树立正确人生观、世界观和价值观的世俗正见做起,到自性皈依、戒定慧三学、三十七道品直至大乘菩萨道,佛教提供了人类通往终极精神健康的完整心灵净化体系;而发心守戒、调服忏悔、慈悲喜舍、忍辱禅定等一整套实修方法,涵盖了世出世间一切行为最终成功的根本,故说佛为大医,治心而治命。 现代社会固然不乏希望通过修证而断生死、得圣果的佛弟子,但更多的社会人群所期盼的,还是获得智慧指引、化解心理压力、达到健康人生的效果。基于这种需求,在心理层面上将烦恼根源和深层心识的生活化、实例化讲解,结合行为层面上的正确取舍指导,无疑是人间佛教获得社会化认可与有效实践的途径。 本次法会上也有不少在重大挫折和业力下已经患有精神心理疾病才求助于佛门的人,卢军宏会长强调先以积极治疗和修行忏悔来控制缓解,在正常的心理基础和正确指导下才能完成世间法的责任和出世间法的修习,并指导如何恰当运用发愿茹素、忏悔恶业、放生行善、持诵经咒等方法来获得康复。这种理念与雷久南博士上世纪九十年代在加州成立的琉璃光养生康复中心推行的拜忏、放生、坐禅、真言等的佛教治疗法有异曲同工之妙,也与《阿含经》、《摩诃止观》等典籍中关于疾病的成因和祛除法相契合。 美国民众崇尚“平等、自由、博爱、民主”的价值理念,有着严谨的法治和科学精神。佛教对心灵的深刻认识和改造力,为西方心理学的发展带来了很大启发,现代科学成果与佛教智慧的完美结合将更多地造福人类的美好前景,也让民众对遥远神秘的中华佛教产生莫大兴趣和好感。而民主是社会核心价值的文化氛围,使传统的僧俗主次体制逐渐淡化,佛教的重心也落在居士化的社会实践上,在家人的力量占据了主导地位,法将辈出,如放弃可能成为“世界船王”机会不断捐献地产,建设佛教图书馆、寺院道场等教育慈善机构的沈家桢博士,其以科学印证佛理的独到见解引起了科学界人士与高级知识分子对佛教的巨大研究兴趣,筚路蓝缕的早期开拓为佛教在美国得以蓬勃弘扬立下浩功。 为拉近佛教基本精神与美国社会现实的距离,澳华佛协分会成立的观音堂道场在面向华人信众的同时,积极在西人社区开展佛教活动,以西方民众最容易理解的忏悔、素食、护生、交流等为主,融入戒杀放生、慈悲为怀等佛教教义,让更多的西方人士了解了中国传统文化和佛法,将佛陀智慧发挥出跨人种、文化、地域和信仰界限的普适性度化作用。 传统文化在历史上不仅铸造了中华民族内在的精神信仰,为个人、家庭、社会生活领域树立了外在的价值和伦理准则,在全球化的今天仍将于塑造民众道德和社会秩序过程中发挥出世俗文化无法企及的深远作用。 澳洲华人佛教协会在八年的世界性弘法活动中,积累了大量域外讲经释义和弘传方式等有效经验,形成了庞大的谙熟两地语言和文化的中外僧众、居士团队,本地化、大众化的弘法工作将中华信义文化和海外华人奉行忠信的民俗相结合,将佛教众生平等思想与西方民主理论相共通,在两大民族民间文化对话中形成了良好的互动沟通。 大乘佛教抛开一切对立的中道观,使佛教文化在与不同信仰的社会价值体系共存关系中也发挥出圆融兼蓄的优势。而将教理教义转化成白话的尝试,更有利于佛法的海外弘扬工作,为解决人心现实问题和服务社会大局,共建和谐世界作出了久远的精神贡献。                

中西文化在“一带一路”上的精彩相遇 ——纽约地区中华文化弘法活动即日起拉开帷幕

2018年10月11日,刚刚结束洛杉矶法会的澳洲华人佛教协会世界弘法团风尘仆仆莅临纽约,两年一度的地区大型中华文化大型演讲和祈福法会即日起拉开序幕,五千年东方文明的深厚智慧和汉传佛教的深邃哲理将再次为这座多元文化之城增添新的魅力,观世音菩萨的慈心悲愿也将庇荫一方人民富饶安康,和顺吉祥。 本次法会在四天中将举办两场世界佛友见面会、一场拜师仪式和弟子开示以及一场大型演讲解答会,北美和来自世界各国的上千名义工们分文不取地为法会完成了大量的筹备工作,无微不至的各种服务让远道而来的佛友和本国听众宾至如归,倍感温馨满意,义工们以无有疲厌的菩萨行在为大众护持闻法道场的同时,也为自己修福积慧,种下成佛的殊胜因缘。 在11日下午举行的世界佛友见面会上,卢军宏会长对如何通过有效的修学和社会锻炼来合理生存、拥有理想人格等公众焦点问题作了开示,指出自然生态环境作为人类正报的依报,是当下和未来生存的重要条件之一,过度的贪婪索取,已经导致我们自身的重大灾难,保护自然也是善待生命;同时强调,感恩和珍惜是人生幸福的起点,万法唯心所造,用忍辱心勇敢地面对一切逆境,以戒定慧三无漏学对治人性与生俱来的贪嗔痴三毒;恒发菩提心,在关爱众生中积小善为大盈,在调服一切不善、烦恼中锻炼坚定的自我意志和般若智慧,放下欲望执着,忘我和无我才能所向披靡,为社会尽责才能成为真正的人间菩萨! 佛教和西方人文哲学都认为,先天和环境因素决定了不同的人格起点与发展结果,但人心具有自我控制和理智抉择的能力,足以决定主动塑造心灵的方向,虽然描述有异,但都高度肯定外界教化和自我修行的能动性。而佛教在自我超越、生命本质、终极意义等人性探索改造方面积累了大量卓有成效的成功理论与实践经验,在这一层面上,佛教文化与日益兴盛并深入生活的西方心理哲学有着高度相近的立场和认识。 随着物质文明发展的加快,人们对精神境界的提升、自身潜能的认识开发要求日益凸显。弘法活动宣讲的认识自心与改造自心之法,从个体角度上说,不仅是通过塑造具有强烈社会正义、积极改善世界、智慧正见和慈悲敬畏生命等理想人格,既深契佛经关于完整人格条件的种种阐释,也深契西方社会倡导的奉献型公民标准;从文化实践而论,佛教的发心行愿、自性成佛等理论,与西方哲学中人格圆满的学说都体现了将高尚的人生终极目标内化于心,来自我激励鼓舞、自我监督修正的人格完善过程,两者都有着一整套深层相通的心理体验和技巧。在漫长的海外移民史中,华夏先民们与当地居民杂处生存,中华民族创造的物质精神、宗教民俗等文化财富,或多或少地远播海外,对世界各民族文化的形态产生了多样化的影响,而宗教作为深层次的文化形式,也极大带动了传播路上哲学工艺、文学艺术、医药建筑等方面的大规模互动,今天的“一带一路”政策也是各时期海陆古丝路文化和友谊交往的现代延伸。 中华文化在历史长河中有着教化民众、激励民心、凝聚民族的重要作用,今天更应为促进社会和睦、维护世界和平、增进人类福祉提供高层次的对话交流平台。贯彻《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中推动中外文化互鉴的要求,积极探索中华文化国际传播与交流新模式,运用大众传播、群体传播、人际传播等方式,构建全方位、多层次、宽领域的传播格局,增进其他国家民众对中华民族精神、伦理道德、核心价值观、思维方式等的了解、理解与尊重,是中华文化不断走向世界,融入国际社会普适价值的必由之路。 从古到今,任何国家、种族之间的往来,表面上看是利益、安全等外在的交流,但归根结底还是深层文化互动,而人作为文化的载体和传播的媒介,承担着以文化交流推动邦交关系的责任。澳华佛协高度发挥民间非政府组织在文化外交中的特殊作用,通过公众演讲、海外道场、当地推广等柔性化的手段传达中华文化理念,大大增加了文化推广行为在国外民众中的可信性和客观性;而深入民间的持续性文化交流,更能增进中美这两个“一带一路”重要参与国家之间的文化融汇,友谊延续。