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45、念圣号在黄纸上是否有助念的功效——《心灵法门佛学问答 四十五》

  问45:请问卢台长,老年人不会念经是否可以念“南无阿弥陀佛”或者“南无观世音菩萨”圣号储存在黄纸上,到临终之时再烧掉,是否有助念的效果? 答45: 如果单单是圣号点在黄纸上是没有效果的。 最好念《阿弥陀经》或其他经文储存在自修经文上(在博客左栏就有下载,用黄纸打印)。 临终时烧掉,就像请阿弥陀佛来一样完全有效果。然后根据这个人一生的德行与修为,该不该上天,菩萨会不会下来接应,所以有大德行的人过世时可以闻到香味,可以看到菩萨,可以听到仙乐。

44、关于夫债妻还的问题——《心灵法门佛学问答 四十四》

  问44:听卢台长说了“父债子还,夫债妻还”,如果我的前夫作风不检点,现在与我离婚了,我是否还要承担他的业障? 答44: 夫妻本是无缘不来,丈夫在外欠的情债妻子也要还的。 如果离婚,要彻底离掉。断掉一段时间,以三年一个阶期为准,三年后才能不影响你。 就算离了婚,在3年内前夫造的业照样会影响你的。犹如夫妻双方的离异实际上除了因果之外,已造成的恶业是共同所为。故共业需共同承担。 如果一方好好念经,消孽还债,把冤结彻底解开,不再欠对方的时候,就可以不用承担对方的孽障了。

42、供养佛菩萨的水果与鲜花的问题——《心灵法门佛学问答 四十二》

  问42:请问卢台长,供奉菩萨的水果与鲜花什么样的不能供奉?可不可以供奉菊花、玫瑰花和百合花? 答42: 供奉水果和鲜花要看个人家里的条件。 供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的,并且要保持新鲜,如果不新鲜了,就要尽快换掉,哪怕没有新的换上去,也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换,不能拿掉几个再把其他的放回。 每个果盘,只放一种水果,不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。 水果只能是新鲜的,不宜供干果、果脯之类的。 最好供奉带有香味的水果。如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。 香蕉和桃子是不适宜供奉佛菩萨。 供奉菩萨富贵竹是好的。 菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。 供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花,喇叭花等都是不能供奉的。 另外,带泥土的盆栽不要供在主台上。 一般来说,供奉富贵竹的话,可以两边各一个花瓶,每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以,最好不要太多。鲜花的数量没关系。

42、供养佛菩萨的水果与鲜花的问题——《心灵法门佛学问答 四十二》

  问42:请问卢台长,供奉菩萨的水果与鲜花什么样的不能供奉?可不可以供奉菊花、玫瑰花和百合花? 答42: 供奉水果和鲜花要看个人家里的条件。 供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的,并且要保持新鲜,如果不新鲜了,就要尽快换掉,哪怕没有新的换上去,也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换,不能拿掉几个再把其他的放回。 每个果盘,只放一种水果,不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。 水果只能是新鲜的,不宜供干果、果脯之类的。 最好供奉带有香味的水果。如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。 香蕉和桃子是不适宜供奉佛菩萨。 供奉菩萨富贵竹是好的。 菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。 供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花,喇叭花等都是不能供奉的。 另外,带泥土的盆栽不要供在主台上。 一般来说,供奉富贵竹的话,可以两边各一个花瓶,每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以,最好不要太多。鲜花的数量没关系。

41、有关许愿不能做到的问题——《心灵法门佛学问答 四十一》

  问41:请问卢台长,如果一个人发了愿又没能做到,是不是会受到惩罚?有什么办法可以补救? 答41: 一个人发愿又没能做到,要看这个人没能做到的原因,并不是说发愿做不到一定要受惩罚的。菩萨与护法神对我们都有一个谅解度的。 如果做不到是有关自然的原因就可以解脱很多。 如果是因为自身人为的原因就肯定要受到惩罚。 当知道要有惩罚了就要来化解。没有其他办法只有念《礼佛大忏悔文》。 要自己跪在那里与菩萨讲并且要静思己过,来化解掉这个将要来临的灾难。 违愿的当天(违愿之后24小时内),针对此事忏悔的《礼佛大忏悔文》可以多念,譬如49遍一天念完。 如果已经超过24小时,就不能多念了,只能分开念,每天念诵《礼佛大忏悔文》的总数不宜超过7遍,因为一旦激活就很麻烦。所以最好是平均每天念诵一部分,分多日念完。也可以先暂停功课中的《礼佛大忏悔文》,每天专门针对此事念《礼佛大忏悔文》7遍,连续一个星期才能化解掉这个将要来临的灾难。 同时要再许大愿,并念《心经》每天21遍。 这样做就是在重新调整自己的心灵,也就是在清洁自己心灵。通过这种方式,菩萨和护法神会原谅,大事化小,小事化无。 许愿要谨慎、要随缘、要量力而行。 梦考未过也算违愿,详细请参照《玄学问答 九十》有关“梦考”的问题(请点此链接查看并以此博客内容为参考)

39、关于经书保存的问题——《心灵法门佛学问答 三十九》

  问39:卢台长,请问经书要如何保存才如理如法?如果经书保存不当,譬如有部分受潮发霉了,该如何处理?要念什么经?破损的经书又该如何处理?谢谢! 答39: 关于经书的存放,严格一点来说,不能放在肮脏的地方、手肮脏不能拿经书、不能人字形地倒扣朝下放置、不能放在肚脐眼以下位置、不能放在座椅凳子上,等等。 比方说卫生间等气场不净之地最好不要放置经书,也不要和其他杂书譬如黄色小说放在一起。最好平着放,因为有些经书里有菩萨的像,一竖起来就怕有灵性进去,单纯的经文全是字的话竖起来也没关系。 如果经书受潮了能晒就晒;如果实在不行了就用红布包起来保存一年后再处理。 一年之后再念7遍《礼佛大忏悔文》,把经书包一包送到庙里。 如果严重毁损经书,需要念21遍《礼佛大忏悔文》,如果早已实在看不清的就已不是经文,可随便处理。

38、如何知道自己被偷气的问题——《心灵法门佛学问答 三十八》

  问38:请问卢台长,我们如何判断自己被人偷气?请问如何知道气往外跑?漏气是什么感觉?有什么症状吗? 答38: 一般的情况下是不会知道自己被人偷气的。如果发现自己的气在往外跑就不容易被偷气了。 要修学有一定道行、功力,有修为一段时间的人才能知道自己的气在往外跑。 被人偷气、漏气的感觉包括: 1.发觉身上发软 2.四肢无力 3.头晕 4.明显的发觉气在往外跑 5.脚发软 6.脑子里一片空白 如果以上几点都有,就肯定被人偷气或者被人诅咒。

37、怎么样防止自己气往外跑的问题——《心灵法门佛学问答 三十七》

  问37:请问如果感觉自己的气在往外走,应该怎么办? 答37: 一个人的气往外跑,首先要分析什么时候气往外跑? 如果是晚上没有发脾气、没有生气,他/她的气往外跑就有两种情况:1)被偷气。2)是漏气。念经人都是有光、有气的。如果气控制不好是会漏出去的。 一旦发现自己气往外跑,1)要封自己身上的穴位。用合掌,五指手掌合拢、盘腿气就出不去了。2)男的守丹田,女的守膻中。3)同时要不停的念《大悲咒》5分钟左右。

36、没有信仰的人会不会接受“审判”——《心灵法门佛学问答 三十六》

  问36:没有信仰的人临终就不会受到正统宗教所说的这种“审判”吗?如都会,那么是接受一种统一形式的审判吗?如不是,那是如何分配的呢?跟生前的什么习性有关联吗?神秘的灵界难道也如我们一样是个多国多界的地方? 答36: 基本上所有的人包括没有信仰的人都是会有宣判的。这种分配是根据每个人在人间的业力所为。 根据业力可以不经过宣判而直接“上天”或者“入地”的,一种是极恶的人,会直接下地狱;另一种是极善的人,会直接上天堂。 灵界也是有多国多界的。 地府的地律和天上的天律本身都是存在的,并不会因为宗教不同而有所区别。只是在人道的时候因为对于地律和天律不了解,所以以为是不同宗教给予人不同的管理;等人到了天上或地府,就会明白,天律、地律就相当于人间的一种法律,这是一种概念。 不管是否有宗教信仰,人过世之后到了地府或天上,都会自然受到地律或天律的约束。 没有宗教信仰的人,到了地府同样会接受地府的管制。比如一个中国人在澳洲过世,他还是接受澳洲所在的地府的地律管理。 如果是有信仰的人,不管在世还是过世后,都归其所信仰的宗教管,同时受天律、地律管理。