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出家生活之自他相换的好日子   感恩南无大慈大悲救苦救难的观世音菩萨摩诃萨! 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨摩诃萨! 感恩无我利他的恩师慈父卢军宏台长!   如果午休时间,你因昨晚熬夜写东西,此刻又累又疲倦本想好好睡一觉,这时候,突然有个急事找你,计划眼看就要被打破,你会如何反应?本想安安静静地看一会《白话佛法》、听听师父的录音节目,但是有法师找你帮忙,你去,还是不去?……这些场景天天都在上演着。 师父说:“为自己的事情都是恶的,为别人的事情才是善的”。这句话太震撼了,完全颠覆了之前对善恶的理解,这就是佛菩萨的高境界,如果我们每一个人都能像佛菩萨那样做任何事情都站在对方的角度着想,无我利他,以众生之心为己心,这岂不是最佳的破“我执”的方法!师父的传家宝——要学会做任何事情都要先想到人家,后想到自己。联系到生活现实就是“自己的事永远放在最后,团队及别人的事永远放在前面。” 道理倒是懂了,但是真正实践起来并没有想象中的那么简单。尤其是在做事的时候,表现最为明显,自己的知见及习气一上来,还是在随业轮回,非常可怕!“我认为,什么什么样子,才算是有修行;我认为,如果这样或那样安排时间,会更合理;我认为,某某应该如何如何做,才是正确的;慢慢地发现脑子里都是一些乱七八糟的知见,就是没有一样是正知见,还死死不放。”安静下来观察自己,发现人对五蕴——“色受想行识”非常非常的执著,不论用什么东西甚至是放在自己旁边的一只碗都会在意识当中贴个标签:“我的碗,必须我来洗!”“这是我的…”这种细行让自己都很惊讶,为什么这么执著呢?这个世界啥是你的,死了一样都带不走。出家了,啥是你的,一切都是众生的供养。感觉自己挺有理的,但回过头来想,才意识到:为什么是要求别人而不是要求自己呢?原来都是自己的眼光在向外求。 佛陀真的很伟大,知道众生有种种习气烦恼,种种心理状态,所以制定戒律来保护众生。来到僧团要想达到佛陀对僧众的要求“六和敬”必须要随众,这是去掉执著的好方法。 跟别人配合的时候放下自己的知见,对别人的建议说:“好的。” 别人借东西,如果自己有好几个可以选择的,一定要把自己最喜欢的那一个给别人。 去关心别人,才能看到在自己不知道的地方,原来有那么多的人默默地为集体付出。 当留心是谁帮助了自己,才发现处处皆是观世音菩萨。 别人发言,好好听,别干其他事。 每天饭菜这么好吃,要多多随喜、感恩别人的功德,才能积累资粮。 在关心与被关心中,终于懂得彼此是一个不可分割的整体。 不学佛法,双手一空,你的心就找不到人生的方向。有了佛法,天天都是好日子;因为有了佛法,随处皆可以修行,让每一天、每一段时光,都美好而充实。 不要忘记自己的初始心,要明白自己的身份是什么,舍弃了世间那么多来到僧团是为了什么。不管做什么,都不要忘记自己的初发心。我像菩萨吗?我所做的对得起自己的良心本性吗?有没有要利益别人的心?如果在心中筑起了如此慈悲无碍的佛墙,那别人是什么样子都可以包容。 是的,我是为解脱而来的,我的责任就是要像师父一样帮助一切有缘众生离苦得乐,我是一名出家人。 弟子:释心明敬上 2017-09-30