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《白话佛法》学习互问互答 僧团法师  2017-10-14   感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨! 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨! 感恩恩师慈父卢军宏台长! 以下是弟子心慧对《白话佛法》学习中的一些问题的理解,如有不如理不如法的地方,请菩萨原谅,请师父批评指正!感恩师父!   1、论述有所为而有所不为? 一个人的作为是根据自己的理想和境界来提升的、来定位的。因为人是有境界的,你到底想做什么样的人?这一点很重要。在学佛做人的过程中,知道那些应该做,那些不能去做,就是有所为与有所不为的过程。善良的、能帮助到别人的、能利益到大家的刻不容缓积极大胆去做;而伤害别人的、自私自利的坚决不能做。就如我们常讲到的:诸恶莫作、众善奉行一样,只要有了这一个标准,其实一个人也就懂得了哪些是可以作为的,哪些是不能作为了。   2、论述慈悲在修行过程中的重要性,请举例在你眼中慈悲的案例。 从理论上讲,如果一个人不懂得慈悲,他就不懂得修心修行,因为慈悲是修行的最根本基础之一。只在慈悲的基础上一个人才能修心修行,如果一个人不懂得慈悲那这个人的修行就是盲修瞎练。在实践慈悲中,师父的一举一动最能体现出慈悲,在节目回答问题中,听众需要什么,师父会给到什么,让听众法喜充满。弟子认为这就是观世音菩萨的大慈大悲。而在僧团中,法师们的相好庄严也是慈悲的一种体现。一个集体的和谐没有争斗相互团结也是一种慈悲。   3、怎么看待烦恼境? 烦恼境是你意识品行提高的最好方法。师父讲过:转烦恼为菩提,有你这个烦恼你才有这个资格转它,如果你连这个烦恼境都没有,你就不知道怎么样来转成你的智慧。人人都有烦恼,天天都有烦恼。当烦恼到来时,看你用什么境来转化它,使他成为你的增上缘,而在这个增上的过程中,就是考验你的意识品行。不是说你过了这一关,就前进了一步,而是说在你遇到考验时,有没有用你本性去看待它、化解它?能正确看待并很好地化解它,你的意识品行自然上升,烦恼自然开解,智慧自然增加。   4、浅谈因缘和合? 人间的一切都是因缘和合而成的,任何一个事物的发生都是有因的。有这个因,要借助缘分的力量,才能产生另外一种物体。也就是说因加上缘二者结合在一起,才能产生物体。身边无不是这样的例子,今天我们的共修也是因和缘的结合才能让大家坐在一起,研究佛法,共同提高。佛法讲到最后,让我们更加明白到,一切都因果,一切都是缘分,两者你是逃脱不了的,只是我们学佛闻法开智慧,让我们认识到,不畏因果,不造恶缘,成就善缘。只有明白了因果,结合上善缘,才能成就修悟者的菩提道果。   5、什么是无着相布施? 师父在本篇里讲,无着相布施就是大无畏的慈悲精神,是不顾一切的牺牲,就叫无着相布施。而在我们的生活中,一个人去捐款不留名就是一种不着相布施。其实就是让你不要执著于我干什么了?我怎么怎么了?要把布施的心,布施的物都要放下、放空,就是无着相的布施,目的是不要执著在人、物、事等诸多的相里面。通过学佛闻法的深入,会了解到无相就是生命的实相,因为一切都是虚假空幻的。所以,要学无相。对于布施来说,无相布施的功德远远大于着相的功德。所以,要学会无着相布施,让自己的心永远在自然中。   6、师父讲弟子的毛病有怎么样的用意? 师父讲弟子们的毛病其实是基于两点:(1)改正自身的毛病,这是一个人粗浅的理解和对待。问一问自己师父为什么要讲你,是对你好,是在帮你消业,是在通过此事的教育让你明白道理,今后不要犯此类的傻事。(2)就是锻炼弟子们克制自己的能力,有这个境让师父讲你,你才能锻炼出自己的心智,就是心里的智慧。人最难的就是对待别人批评时拉不下虚伪的面子,但在改毛病的过程中,如果还是不能去除面子对一个人的阻碍,你就无法前行。另外,就是要克制,别人对你污蔑和诽谤。要认识到这一切都如乌云一样,只是暂时地遮住了太阳,一阵风吹过,乌云散掉,阳光自然回归。所以,一个人要正确面对师父讲弟子们的毛病,调整好心态理解对待,这就是对师父最好的尊师重道。   7、什么叫本然体?如何体现本然? 本然体就是很就自然的一种体现。然就是自然。也就是说一个人为人处事在世间,不要去故意造作,故意做出来一个什么样子给别人看,因为这些都不是出自于你的心灵本性当中,都不是自然而来的。就如现实生活中去吃自助餐,一个人本两盘菜外加一些甜点饮料就可以了,但是在朋友一起用餐的过程中相互比,相互吹,要面子,就开始装,开始往肚子里塞,到最后撑的要死。那这个人就是完全不是自然表现自己的真实实力。所以自然体现,会得到大家自然的回复、自然的接触。   8、如何让心空接收光明? 心空就要干净,就是不要去多想,只有这样你的心才能空。一个人心里肮脏、贪瞋痴慢疑,全部被负能量占据,心就不会空,光明就不能照进。要运用好佛理佛法,不断用戒律修持自己肮脏的内心,心才会干净。在干净基础上还要不断地减少妄念的干扰,只有这样你的心才会真正空下来,心中有位置了,光明自然就进来了。   9、智慧和菩提是相同的一样的吗? 是一样的。讲的都是一个人学佛修法过程中拥有的本能。智慧包括人间的智慧也包括佛菩萨的智慧;而菩提就是佛菩萨的智慧。真正修行的人就要抛弃烦恼,烦恼即菩提;从另外一个角度讲烦恼就是业障,有了业障才能转成智慧,最终一个人要用智慧修正菩提。   10、人之根本是什么? 人之根本就是心在自然中,因为自然发出来的心那才是你本性的心。这个心在自然中就是无缘大慈、同体大悲的心,就是菩萨心。这个根本就是善良的心,就是同情一个人的心,就是别人不好我伤心,别人快乐我高兴的心。就是用运用善良本性服务众生的心。